电影《长安的荔枝》正在电影院热映，还没来得及去看，不过倒是被电影的片尾曲吸引，它就是陈楚生演唱的这首《庙堂之外》。
这首歌是由唐恬作词，彭飞作曲，陈楚生演唱。
这首歌是从电影的主人公李善德的视角出发，唱出了李善德从少年到“老少年”的心路历程。
“出走半生,归来仍是少年;遍历山河,仍觉人间值得”。
这首歌选择陈楚生来唱无比正确，或许只有陈楚生才能唱出这种历经千帆的少年气，那种内心无比笃定的信念感，而这首作品也借由李善德的故事，唱出了当代打工人的内心困境。
一、
这首《庙堂之外》，与影片内容高度契合，可谓唱出了李善德的一生。
“你看谁家年少布衣简衫千里入繁华好城无限风光有人前程一万丈有人蚂蚁爬高墙也只想有个墙缝等月光”
李善德初入长安，意气风发，少气心气高，奈何前程万丈不是留给他的，他像蝼蚁一样，在官场中沉浮，默默打拼却始终未能得到晋升，只能在夹缝中等待转机。
“可知尽是险关尽是盘算尽是雾茫茫可知功劳本上未必论功行赏多少清白的愿望就有多少张染黑它的网名和禄一把算盘叮叮当当响”
他被盘算，被设计，接下这个“千里送新鲜荔枝到长安”这个不可能完成的任务。在这个过程中，也让他看尽了人心的善恶美丑。
“我当逐明月枕清风一身坦荡如城门少年郎，我当工有所偿学有所用无人欺我无依傍我当敬来路敬高山敬春日花开花落的街巷我当敬那庙堂之外的月光”
B段部分是整首歌曲的主旨，唱出李善德内心里的独白，希望坦荡如昨，希望无所欺无所傍，希望清白如月光，哪怕历尽千帆，仍保有初心。
敬挑夫一碗茶汤赚一斗米小小的筐
爹爹在长安行商平了赋税还有盈账
节日里河灯有光舞姬个个腿脚有伤
小沙弥摇摇晃晃追得猫儿跃过红墙
再大的楼宇城郭
再小的市井烟火
不过是你你我我
一步步往前磕
这个段落的说唱，将前面的意象以及理念的部分落实到了每个细节处，才变得更有切肤之感，触心之痛。无论是行商之人，做工之夫，还是舞姬或沙弥，每个小人物都活得不容易，也都在映射着现实中的你和我。
“致我年少志高昂，致我半生无名扬，也斗个胆去拆世间的谎。有得是冠冕堂皇，缺我又何妨，我当逐明月枕清风”
李善德虽年少志高，但在权力的倾轧之下，半生籍籍无名。尽管如此，他能够斗胆与这个黑暗的世道对抗，做那个不同流合污的“孤勇者”。
“清白的愿望”与“染黑它的网”之间的矛盾不可调和，官僚腐败与他的理想主义背道而驰。
最后的段落，李善德们的出路就是“庙堂之外的月光”“千军万马蹄下那朵花”“燕儿满口泥安的家”。这些意象隐喻大时代之下小人物的卑微与坚韧，又升华出对平凡生命的敬意。
整首词作非常的触动人，唐恬既写出了李善德的一生经历，更强烈地表达出他的处事原则和人生理想。最重要的是，写出了小人物的坚强，坚持，坚韧，特别是李善德虽然身处逆境，仍然心怀善良，对生活充满美好希望的信念贯穿始终。
二、
应和歌词的内容，这首歌曲的旋律设计也是既接地气，又志向高远。
三段落设计，完整地、缓缓铺陈开李善德从年少入长安在官场的籍籍无名，再到第二段的在魑魅魍魉中坚守本心，最后到对千家万户每个人的深切祝福。其中穿插说唱段落，细致描摹小人物在唐代生存的艰难众生像。
从压抑到舒展，从低音到高音，将叙述到抒情，从浅水微澜到波澜壮阔，一浪高过一浪，层层叠叠，唱出了李善德的狼狈不堪但又光辉耀目的一生，也唱出每个良善的低层民众的疲惫不堪但又坚强豁达的一生。
编曲上以低沉的钢琴与弦乐铺底，以中国民乐笛子作为旋律线，故事感十足的前奏，就像讲书人的开篇引人入胜。
A段部分，就以简单的钢琴作为配器，以突出陈楚生的唱腔，同时，这样简单的配乐，也让故事感更强烈，突出人声。
到了B段的抒情段落，弦乐跟进，弦乐和钢琴并驾齐驱，强烈的氛围感用以烘托陈楚生的抒情段落。
说唱段，为了突出说唱的力度，钢琴，弦乐，架子鼓，笛子、人声和声等乐器形成强大阵势和气场，让说唱段有种众生皆在繁华中艰难生存的景象，愈加生动，情绪也更加强烈。
最后的C段，宏大的乐队交响，配合陈楚生最激昂释放的声浪，既保留盛唐氛围，又形成一种人小物也大荣光的神圣感。
尾声笛声悠扬，但也苍茫，是对李善德这样小人物的敬仰，也有着对小人物生存现状的悲悯。
这首作品的作曲并非惊艳之作，但是放在剧中或者脱离开剧情单独演绎，都不失为一首优秀作品。
三、
导演选择陈楚生演唱《庙堂之外》，是多么英明的决策。
陈楚生的声音干净清明，自带少年感；陈楚生的声音叙述感极强，也吻合作品的叙事风格；陈楚生踏实笃定的个性，仿佛李善德的代言，让我们看到了小人物也有大荣光的“孤勇”。
这首歌曲在A段部分，陈楚生的声音是在抑扬顿挫中，唱出了中文的魅力，也就是大量的停顿音，唱出了李善德于低微处的倔强。
这是作曲者与演唱者神交似的默契，了解曲子停顿的意思，比唱好听更重要，这样才能唱出作品的魂。
B段陈楚生更多地赋予歌曲情感元素，有悲悯，有张扬，有高亢，有敬仰，这时不再讲故事，而是将对李善德的情感沉浸其中，唱出他的内心。
说唱段则是有态度的，铿锵有力的，重锤砸地面似的掷地有声。将在大唐里的每个小角色，说出他们的境遇，剖开他们内心的伤，道出他们的仓皇。
C段的演绎，陈楚生的演唱是温暖的，如阳光遍洒被阴霾笼罩的广大穷苦大众，他们一个个生机勃勃，他们从贫瘠的土地，开出倔强的花朵。
陈楚生在一首歌里，展示出了他的“声音魔法”，将《庙堂之外》这首作品，唱出了李善良的光芒，也唱出了普罗大众的心声。
结语：
这首《庙堂之外》唱的不仅仅是《长安的荔枝》中的人物，它其实唱的是个体在宏大叙事中的尊严。
唐恬，用贴合现代的笔法解构历史，彭飞用讲故事的方式构建情绪，陈楚生的演唱，则赋予了小人物以血肉和灵魂。
难怪有人会说这首歌是以“盛唐的壳，装了当代打工人的魂”。而我们这些社会打工人，唯希望工有所偿，学有所用，有一扇属于自己的窗口盛月光。
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